اعوان قبیلے کی تاریخ.. اعوان کون تھے اور ہندوستان
کیسے پہنچے؟ سلطان حامد علی اپنی کتاب "مناقبِ سلطانی" میں لکھتے ہیں کہ اعوان حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم کی اولاد ہیں۔ جب سادات (حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کے وسیلے سے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی اولاد) مصیبتوں کی وجہ سے عرب چھوڑ کر ایران اور ترکستان کے مختلف علاقوں میں رہنے لگے تو اعوان قبیلہ نے مصیبت کے اس وقت ان کی مدد کی کیونکہ وہ ان کے قریبی رشتہ دار تھے، اسی لیے ان کا خاندانی نام الویس اور ہاشمی سے بدل کر اعوان ہو گیا جس کا مطلب ہے "وہ لوگ جنہوں نے سادات کی مدد کی"۔ سادات نے تبلیغ اسلام کی اپنی مذہبی ذمہ داریوں کو جاری رکھا، یہاں تک کہ جب انہوں نے عرب چھوڑ دیا لیکن اعوان جنگوں اور لڑائیوں میں ملوث رہے اور حرات پر قبضہ کر لیا۔ اعوان کے آباؤ اجداد قطب شاہ کا انتقال اس وقت ہوا جب وہ حرات کا حکمران تھا۔ ’’شاہ‘‘ کا لقب عام طور پر سادات کے ناموں کا حصہ ہوتا ہے لیکن اعوان بھی اس لقب کو استعمال کرتے ہیں۔ جب سادات نے خراسان کی طرف ہجرت کی تو اعوان ان کے ساتھ ہوئے اور دریائے سندھ اور کالا باغ کے پہاڑوں سے ہوتے ہوئے پنجاب میں داخل ہوئے۔ یہاں بھی سادات مادی حیثیتوں سے منقطع رہے اور تبلیغ دین میں مصروف رہے، اس طرح اوچ شریف میں بخاری، بھوٹ مبارک میں گیلانی، چوہان سیدن شاہ میں شیرازی اور ڈنڈہ شاہ میں ہمدانی سادات بلال نے لوگوں کی رہنمائی کی۔
اسلام کی طرف اور انہیں فائدہ پہنچایا۔ جبکہ اعوانوں نے کالا باغ پر قبضہ کیا اور ملک دھنی، پوٹھوار، کوہ پکھرو، وادی سون ساکیسر، کوہ پتاؤ، کوہ توا، کوہ کھاون کے ہندو قلعوں پر قبضہ کر کے یہاں آباد ہو گئے۔ ان علاقوں کے ہندوؤں نے اعوانوں کے اثر سے اسلام قبول کیا۔ اب ان علاقوں میں اعوان اکثریت میں ہیں۔ پروفیسر احمد سعید ہمدانی نے اپنی کتاب "احوال و مقام سلطان باہو" میں اعوان اور ان کے جد امجد میر قطب شاہ کے بارے میں تفصیل سے لکھا ہے: "جب سلطان محمود غزنوی سومناتھ پر حملہ کرنے کے لیے ہندوستان روانہ ہوئے تو میر قطب شاہ (یا میر قطب حیدر) کی سربراہی میں علوی کے ایک دستے نے ان کے ساتھ آنے کی درخواست کی، سلطان محمود نے انہیں اجازت دی اور انہیں 'اعوان' کا خطاب دیا۔ عنوان …..اعوانوں نے اس جنگ میں بہادری سے مقابلہ کیا تو سلطان محمود ان سے بہت خوش تھا جب وہ واپس لوٹے تو میر قطب شاہ (یا میر قطب حیدر) نے سلطان سے درخواست کی کہ وہ انہیں راجپوت جاگیرداروں اور نوابوں کو کچلنے کی اجازت دیں جو دوسرے علاقوں پر حکومت کرتے تھے۔ سلطان نے درخواست قبول کر لی تو میر قطب حیدر نے جنجوعوں اور چوہانوں پر حملہ کیا جو موجودہ پوٹھوار اور کوہستان نمک کے آس پاس کے علاقوں پر حکومت کرتے تھے اور انہیں پہاڑوں سے نیچے اتار دیا، اعوانوں نے قبضہ کر لیا اور ان کی خوبصورت وادیوں میں آباد ہو گئے۔ اب وہ قطب شاہی اعوان کے نام سے جانے جاتے تھے۔ میر قطب شاہ دراصل وہ شخص ہے جس کے بعد اعوانوں کو قطب شاہی اعوان کہا جاتا ہے۔ ان کی قیادت میں اعوان سلطان محمود غزنوی کی فوج میں شامل ہو گئے اور پھر وادی سون سکیسر میں آباد ہو گئے۔ پروفیسر احمد سعید ہمدانی لکھتے ہیں؛ میر قطب شاہ کا شجرہ نسب حضرت امام محمد بن حنفیہ رضی اللہ عنہ سے ملتا ہے، جو حضرت علی کرم اللہ وجہہ کے بیٹے تھے۔ ان کے آباؤ اجداد نے فاطمی سادات کی مدد اور حفاظت کی، ان کے لیے جنگیں کیں اور اس طرح ان کے ساتھ افغانستان پہنچے اور حرات میں سکونت اختیار کی۔ اس کے دور حکومت میں سلطان محمود کی فوج میں شمولیت اختیار کی، میر قطب شاہ کی اولاد پوٹھوار میں پروان چڑھی، انہوں نے شکست خوردہ راجوں کی بیٹیوں کو مسلمان کرایا، ان سے شادیاں کیں اور بچے پیدا ہوئے۔ قطب شاہ اب رشتہ دار تھے کیونکہ ان کی آپس میں شادیاں ہوئیں اور ان کی اولادیں ہوئیں، انہوں نے اپنے آپ کو میر قطب شاہ سے جوڑا جو ان کے درمیان تعلق کا ذریعہ تھا اور ان میں سب سے مشہور اور ممتاز شخص تھا، اب بھی وہ خود کو میر قطب شاہ کہتے ہیں۔
قطب شاہی اعوان جہاں بھی رہتے ہیں۔ اگرچہ، یہ معلوم ہے کہ میر قطب شاہ وادی ساؤن، تحصیل نوشہرہ، ضلع خوشاب، پنجاب پاکستان میں انگہ میں مقیم تھے، لیکن ان کی آمد کے سال، ان کے یہاں قیام کی مدت، سال وفات یا ان کے مزار کے بارے میں کچھ نہیں بتایا گیا ہے۔ مصنفین نے ذکر کیا ہے۔"
0 تبصرے